干燥的景观也被称为假景观(镰仓时期,干燥的景观或干燥的春季),是日本独有的花园元素,是日本古典园林的本质和代表。日本枯山水,不管大花园,小花园,古老的花园在这个花园,坐观、动态干燥的景观随处可见。干景观在平安时代的名字第一个园艺专著法院,但此时此刻把干燥的景观不是现在通常指的是一代的水沙,干景观石代岛,但仅指法院无水的。

     然后干景观的原型是干燥的景观,在空间表达的岩石山岛的形象。真正干景观或起源于镰仓时代,在室町时代达到了极端,著名的京都长一个庙宇花园诞生于这一时期。日本禅宗美学古典园林的影响,几乎所有的园林类型,是否船之旅,迁移动态视图花园,或干燥的景观,茶花园,如看花园,或多或少反映了禅的意境美学枯萎和沉默。

     但他们汇集形成的理想将禅宗美学的极端,或者当干景观。公元538年,日本开始接受佛教,并发送一些学生和中国古代工匠,研究室内艺术文化。在13世纪起源于中国其他受欢迎的日本佛教宗派禅禅,以反映修行者禁欲主义的追求和自律,日本开始抛开池春天花园花园但使用一些绿色的树木,苔藓,静态的,常数元素,如砂,砾石,建立干燥的园林,公园里几乎不使用任何开花植物,为了实现自我培养的目标。

     顾名思义,干燥的景观和没有水,它是干燥的园林景观,在一些地方,甚至排除了植被在干燥的园林。它的主要特点是使用石头和白砂为主体,象征着各种景观的本质。最初(金Gangfeng庙岩石花园),和中国,日本园林艺术离不开水。

     在日本,和水,有生命,会安静。与水,院子里湿润。正如公元6世纪佛教传播到日本,提倡价值僧侣开始意识在干燥的景观意境味道,学会使用一些石头的意境。寺庙(大霍华德鲁伊·冯元坐在法庭)干中国园林景观是一个基于日本的延伸,主要通过日本向美丽的日落"和岛屿生存焦虑意识,生活充满了死亡的悲伤,以及死,人们的世界观,是抽象的概念花卉世界的庙宇花园。

     白色沙滩的曲线可以代表山脉,海洋,甚至云。石头可以道德山区、岛屿等等。京都的寺庙园林,如南殿,长一个寺庙,等等,以白砂为主,在看似单调的白色沙滩,扫出波纹型、波型,螺旋型,河曲类型等价的平行线,原因是水但似乎有水的效果。(构建内核神庙干景观法院)干沙花园,无水就像水,而不是水,藏干景观独特的故事。直线延伸,河流说,平静的海面。

     绕组,代表波的大小,其次是水,是一块石头是道德岛屿,岩石,它们是由沙子的水。(樱花花期塔寺干景观花园,巨大的漩涡。)惠而浦说宇宙。你能理解这样的花园河流岩石,或传说中的神秘岛,但如果只从审美的角度来看也是独特的,组,平衡,节奏和运动,其总体布局相对坐标,只是一块石头将破坏花园的整体效果。

     通过展示水来说明事实的感觉干燥看到的景观